儒家文化貫穿了整個(gè)中國的思想、文化史，指導(dǎo)著甚至制約著歷代統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治的思、言、行、為，在現(xiàn)代殯葬業(yè)中仍發(fā)揮著其積極的影響力。重視祭祀。儒家重死，可從其對(duì)喪禮和祭祀的重視看出。“所重：民、食、喪、祭。”對(duì)喪葬祭祀之禮論說詳盡。因此受傳統(tǒng)儒家孝敬思想的影響，殯葬服務(wù)對(duì)中國大多數(shù)家庭來說是絕對(duì)的 " 剛需 "。
根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，截至 2016 年底，我國 60 一歲以上人口 2.3 億人，占全國總?cè)丝?16.7%。根據(jù)聯(lián)合國人口基金的預(yù)測(cè)，到 2025 年我國 60 一歲以上人口將取得突破 3 億；2030 年將達(dá)到 3.58 占人口總數(shù)的億 25% 左右；2034 年左右突破 4 億人。老年人口的增加必然導(dǎo)致死亡人數(shù)的快速增加，有助于殯葬服務(wù)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。如何迎合殯葬業(yè)的噴發(fā)式發(fā)展，亦能傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀的儒家孝道文化，慈愿認(rèn)為是智慧殯葬和綠色殯葬。
引導(dǎo)人們樹立科學(xué)的死亡觀和喪葬觀。儒家死亡觀使人們?cè)谥泵嫒松耐瑫r(shí)，坦然面對(duì)死亡，視死亡為自然規(guī)律，人生之必然，引導(dǎo)人們樹立科學(xué)的死亡觀和殯葬觀，并用來指導(dǎo)人們的殯葬活動(dòng)。?推行智慧殯葬和綠色殯葬。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是社會(huì)文明進(jìn)步的具體表現(xiàn)，建設(shè)良好的生態(tài)環(huán)境是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體行動(dòng)。
智慧殯葬結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)科技的力量，讓殯葬文化更加簡(jiǎn)約高效，提倡文明節(jié)儉的殯葬習(xí)俗。以開智能化告別追悼會(huì)、小型科技化祭拜會(huì)、弘揚(yáng)亡者優(yōu)秀品德精神的新型喪葬儀式取代焚燒紙錢、燃放鞭炮、做道場(chǎng)等喪葬陋習(xí)。智慧殯葬在繼承中求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中謀發(fā)展，不斷推出殯葬的新元素、新氣象